Борьба Хапсагай

https://www.youtube.com/watch?v=1MKQtPkUJdo

Якутская национальная борьба «хапсагай»

Якутская национальная борьба «хапсагай» имеет древнюю историю, не имеет определенной даты основания. Она развивалась вместе с самим народом с незапамятных времен. Борьба «хапсагай» в дословном переводе на русский язык означает «состязание в ловкости».

Наверное, нет на свете такого народа, у которого не были бы в почете честные, красивые спортивные поединки мужчин. Наш северный якутский край не составляет исключения. Испокон веков здесь пользуются уважением люди сильные, ловкие, смелые. Да и сами условия, которые сейчас по научному именуются экстремальными, диктуют, чтобы жили и трудились крепкие, стойкие люди.

В эпоху сражений и войн мальчиков с трехлетнего возраста обучали метко стрелять из лука, ловко владеть копьем и мечом, бороться, быстро ездить на лошади.

Ребенка, нареченного быть воином (боотуром-богатырем), учили увертливости и ловкости, кидая в раздетого мальчика горящими углями. Когда он подрастал, в него пускали деревянные стрелы с прикрепленными к кончику короткими иголками, а позже и настоящими стрелами. Возмужавшего юношу после соответствующих испытаний считали настоящим боотуром.

Участие в состязаниях по борьбе «хапсагай» означало для молодых людей достижение зрелости, и только затем обучали премудростям национального вида единоборства «хапсагай».

«Хапсагай» - украшение национального праздника «Ысыах». Победители турниров по «хапсагаю» ярко и поэтично воспеты в произведениях устного народного творчества, в сказаниях, легендах и преданиях. Богатырские поединки красочно описаны в произведениях поэтов и писателей республики.

Из них известно, что в далекие времена турниры хапсагаистов были окрашены торжественным и необычным обрядом. Так, богатырей тщательно скрывали друг от друга, к месту «ысыаха» привозили тайком и прятали, чтобы люди соперника не сглазили. На травяной ковер борцов подвозили, накинув на них покрывало из шкур. И лишь перед самым началом поединка по команде они сбрасывали покрывало, и, стремглав выбежав на середину круга, начинали смелый поединок.

Так, в замечательной книге Г.В. Ксенофонтова «Эллэйада» описывается ысыах, организованный Тыгын Тойоном. Вместе со знаменитыми богатырями других земель там боролся легендарный силач МайагаттаБэртХара. Замечательная победа, которую одержал на этом ысыахеМайагаттаБэртХара, передается из поколения в поколение как предание.

Борьба тогда не знала никаких ограничений и была достаточно жестокой. «хапсагай» с древних времен носил не только характер единоборства, но и воспитывает в них суровых воинов.

Усовершенствуясь, развиваясь, хапсагай дошел и до наших дней. Ни одно торжество, ни один народный праздник не обходится ныне без этого национального единоборства. Хапсагай неизменно был и остается одним из основных видов программы соревнований по национальным видам спорта.

Устные народные правила состязаний по национальному единоборству «хапсагай» сводятся к следующему: борцы должны быть раздетыми до пояса, схватка ведется обязательно стоя на ногах; в состязаниях побеждает тот хапсагаист, который устояв, заставил соперника коснуться земли любой частью тела; разрешены все действия с помощью рук и ног. Продолжительность схватки и весовые категории не ограничивались «хапсагай» проходилна поляне. Из числа почетных людей избирался судья-арбитр. Он один оценивал исход схватки, согласно устным народным правилам.

«Хапсагай» - очень корректная, справедливая, эмоциональная, интеллектуальная и суровая борьба. Нет такой борьбы у любого другого народа в мире.

О победителях слагались легенды, песни, богатыри считались народными героями.

В 2010 году в г. Астана подписан договор между Международной федерацией объединенных стилей борьбы (FILA нынче UWW) и Ассоциацией национальных видов спорта и игр народов Якутии «Сахаада-спорт», согласно которому якутская национальная борьба хапсагай вошла воМеждународную федерацию объединенных стилей борьбыFILA (UWW) на правах официально признанного стиля борьбы и может культивироваться по всему миру. Руководство Международнойфедерации объединенных стилей борьбы отмечало, что уникальные особенности якутского хапсагая, его простота и доступность позволяют успешно заниматься им в любой точке мира. Привлекает и то обстоятельство, что борьбой хапсагай могут заниматься люди всех возрастов.

Хапсагай является любимым видом спорта народа саха, который также является средством воспитания молодого поколения.